1.南宋
南宋林升的《题临安邸》
山外青山楼外楼，
西湖歌舞几时休。
暖风吹得游人醉，
直把杭州作汴州。
南宋是一个既懦弱又奇葩的朝代。
靖康之难后，北方半壁河山落入金人之手，中原大地的遗民们日夜盼望宋军从南打来，击溃金军，收复失地。
但南宋朝廷偏安一隅，整日安于享受，一味求和纳贡，毫无进取之心。好不容易出了一位抗金英雄岳飞，还被秦桧与宋高宗以莫须有的罪名害死。从此以后收复失地彻彻底底地成为一句空话。
此情此景下，这首讽刺诗诞生了，作者借西湖歌舞讽刺南宋朝廷的统治者们偏安一隅，只顾寻欢作乐，不思收复失地，最终将会导致亡国。诗中含有对未来国家命运的担忧，满含忧国忧民之情。
2.金朝
金朝元好问的《癸巳四月二十九日出京》
塞外初捐宴赐金，当时南牧已骎骎。
只知灞上真儿戏，谁谓神州竟陆沉。
华表鹤来应有语，铜盘人去亦何心。
兴亡谁识天公意？留著青城阅古今。
1233年，蒙古大败金军，元好问被蒙古军队押解出京时写了这首诗。
宋金交战，金朝送给大宋一个“靖康之难”，金军当时威武不可一世，俘虏了宋徽宗和宋钦宗，在青城受降。
金蒙交战，金朝一败涂地，蒙古军势如破竹，同样在青城受降。
历史是如此的相似，金朝遗民元好问和当时的北宋臣民一样，饱经国破家亡之痛，他在悲痛和耻辱中写下了“留著青城阅古今”，对金朝由盛转衰的历史进行了沉痛的反思。
3.元朝
宋末元初刘辰翁的《柳梢青 春感》
铁马蒙毡，银花洒泪，春入愁城。笛里番腔，街头戏鼓，不是歌声。
那堪独坐青灯。想故国、高台月明。辇下风光，山中岁月，海上心情。
反映元朝社会现实的诗不多，本文分享其中的一首词。
作者经历过南宋灭亡和元朝建立，这首诗写的是当时实景。蒙古灭宋，蒙古人成为“一等民”，他们的战马披着铁甲，蒙着毛毡，怪模怪样中透着异域特色，这是宋朝遗民们前所未见的，寓意着朝代的更替，诉说着国破家亡的落寞和无奈。
4.明朝
清朝萧正模的《读崇祯辛未后十余年事》
心匪不仁计则穷，
减夫派饷事重重。
可怜三百年天下，
断送忧勤惕厉中。
明朝自朱元璋建国，到崇祯皇帝上吊，统治了中华大地将近三百年时间，令诗人不解的是，明朝为什么亡于忧勤惕厉的崇祯帝手中？
这显然不是一首诗能说明白的，但诗人的疑问和感慨相信很多朋友同样都会有，想要真正解开谜底，只能去深入了解明朝那段历史。
5.清朝
清朝谭嗣同的《有感》
世间无物抵春愁，
合向苍冥一哭休。
四万万人齐下泪，
天涯何处是神州？
遥记当年上初中历史课时，历史老师说他最不愿意讲的就是清朝后期这段历史，因为所讲尽是丧权辱国的不平等条约，除此外没有其他可讲的，用他的原话讲就是“气得肚子痛”。
谭嗣同这首诗写于1896年，上一年刚与日本签订了丧权辱国的《马关条约》，其中的重要内容就是割让辽东半岛、台湾和澎湖列岛，民众忧愤，舆论哗然。
诗人由此发出“四万万人齐下泪，天涯何处是神州？”的感慨，好在这段历史已经远去，但历史教训永远不能遗忘。
6.近现代
毛主席的《七律 人民解放军占领南京》
钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。
天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
历史的车轮滚滚，进入了近现代，近现代的“历史之诗”选取毛主席的这首作为代表，让我们感受一下这个波澜壮阔的时代吧。
这首诗的题目说明了当时背景，三年解放战争临近尾声，胜利来之不易，此诗抒发了作者对南京解放的喜悦，表明要乘胜追击，直至最后胜利的坚定态度，诗句间蕴含乐观精神和必胜信念，气势磅礴，雄壮有力。
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