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人间已是时代新,犹有唐宋诗词存

100次浏览     发布时间:2024-10-12 10:32:02    

一、宝刀一出鞘,震慑众宵小

《满江红》 近代·李叔同

皎皎昆仑山顶月,有人长啸,看囊底宝刀如雪,恩仇多少。只手裂开鼷鼠胆,寸金铸出民权脑。算此生,不负是男儿,头颅好。

荆轲墓,咸阳道。聂政死,尸骸暴。尽大江东去,余情还绕。魂魄化作精卫鸟,血花溅作红心草。看从今,一担好河山,英雄造!

昆仑明月


红心草

昆仑山顶,一轮皎皎明月悬挂在天上。这时听到有人长声呼啸,看他行囊里的宝刀刀刃像雪一样白,想问他心中有多少恩仇?只手一挥便将鼷鼠吓得肝胆俱裂,用寸金铸造出主权在民的思想。回顾此生,没有辜负这副男儿身、好头颅。

咸阳路旁有荆轲墓,聂政死后尸骸暴露在大街上。大江江水悠悠向东流去,英雄余情依旧环绕在江边。英雄的魂魄化作了精卫鸟,鲜花溅出成为红心草。试看从今以后,今世英雄将造出一幅大好河山。

鼷鼠:体型最小的老鼠;聂政:战国时期韩国人,为韩国大夫严遂刺杀韩国国相韩傀,随后毁容自杀,韩国将其暴尸街头,以千金求其姓名;精卫鸟:传说精卫原本是炎帝的小女儿,因溺水而死,化作精卫鸟,形状似乌鸦,白喙赤足,精卫发誓要填平东海,每天不停衔来小石子投入大海,这便是成语“精卫填海”;红心草:传说唐朝人王炎梦见自己看见服侍吴王夫差,后来听到响声,说是要下葬西施,王炎应王命作诗“满地红心草,三层碧玉阶”,因此后世用红心草比喻美人遗恨,这里指为革命牺牲的烈士。

这首词作于1912年,即民国元年。1911年李叔同从日本学成回国,当时中日之间对比强烈,日本虽然也是帝制,但经过明治维新,整个社会欣欣向荣,中国却是依旧腐朽不堪的清王朝。好消息是,革命党人前赴后继,为终结封建制度抛头颅洒热血,让有志之士看到了曙光。终于,随着武昌起义的爆发,民国在南京宣布成立,远在天津的作者听闻,喜不自胜,写下此词,作为献给新生民国的礼赞。

一开篇,便是一个宏大的场面,巍巍昆仑,皎皎明月,昆仑是中国的祖龙,明月代表光明,手持宝剑长啸的自然是革命党人。他们不负男儿身,勇敢斗争,吓破了满清贵族的鼠胆,向民众鼓吹民权思想。他们是像荆轲、聂政那样的孤胆英雄,即使牺牲了,他们的英魂也会鼓舞世人。从今以后,中国将进入一个新纪元了。可见,此时的叔同对于民国包邮很大的期待,只不过很快就让他失望了,随之而来的便是袁世凯复辟帝制和军阀混战。

二、异国女子虽有请,奈何萧寂一孤僧

《本事诗十首》其二 近代·苏曼殊

乌舍凌波肌似雪,亲持红叶索题诗。

还卿一钵无情泪,恨不相逢未剃时。

春雨楼头尺八箫,何时归看浙江潮?

芒鞋破钵无人识,踏过樱花第几桥?

红叶


尺八

脚步轻盈无声,肌肤像雪一样白皙,宛如神女乌舍下凡。亲自手持红叶请我在上面题诗一首。而我只能还给你一钵无情的眼泪,深深遗憾未能在我剃度之前与你相逢。在楼上看着外面的春雨,听着不知谁演奏的尺八声,不知何时我能回国再次看到浙江大潮。一双芒鞋,一个破铂,在这异国他乡无人认识,不知独自踏过了第几座两边开满樱花的桥?

乌舍:印度神话传说的仙女;凌波:形容女子脚步轻盈;钵(bo一声):一种盛放食物用的器具,一般用陶土制作,僧人们持此化缘,一钵刚好够一人食用,像《西游记》里唐僧用的紫金钵那种高档货一般和尚可用不上;尺八:原本是中国古代的一种乐器,后传入日本,类似箫或笛;芒鞋:即草鞋,以前僧人外出常穿。

苏曼殊身世特殊,父亲是一位在日本做茶叶生意的广东籍客商,母亲是一名日本女子,他相当于是私生子。青年时倾向革命,是一名爱国热血年轻人。回国后出家为僧,并游历了东南亚地区,期间重新回到日本,最终在上海去世,年仅35岁。曼殊虽然有僧人身份,但更像是一个放浪形骸的文人,擅长诗文,也和章炳麟(太炎)等文学家来往。

据说,苏曼殊的十首《本事诗》皆为歌伎百助枫子所作,但两人的感情注定是悲剧。虽然曼殊算是个假和尚,但私生子的身份,让他内心其实极度自卑,根本给不了枫子什么承诺。开篇对枫子极度赞美,将其比喻为天女下凡,二人应该有肌肤之亲。颔联化用“还君明珠双垂泪,恨不相逢未嫁时“,来表达这种遗憾,当然,更像是一种推脱。颈联和尾联,是向对方暗示自己迟早要回国的,即使不回去,自己在日本也是个无权无势的和尚而已。

三、结发整三年,心为郎君牵

《结缡三周纪念日书此以寄燕郎》 近代·赵淑贞

三春景色最堪珍,转眼黄梅争效颦。

叹彼天公如有意,故将牛女隔恨津。

千里遥隔魂飞苦,三载相思梦亦贫。

日将努力磨岁月,为郎抛得几多春。

黄梅树


牛郎织女

三春时分的景色最值得珍惜,转眼之间黄梅就在争相效仿西施。不得不感叹,如果天公有意,为什么故意让牛郎织女隔着一条银河,留下这样的遗憾。远隔千里之遥,魂魄要飞到你的地方也是辛苦,三年的相思,连梦都越来越少了。每天都在努力消磨时光,为了郎君你抛弃了多少美好景色。

结缡(li二声):指成婚,缡是古代女性佩戴的丝巾,女性出嫁时由母亲为其系上丝巾,以表示到了婆家操持家务侍奉公婆。

赵淑贞,字娴清,山西河曲人。题目中的燕郎是指其丈夫常燕生,作者留下的诗篇基本都是写给他的。春天的三个月,是一年中最美好的时节,但好景易逝,转眼就到了黄梅时节,此时的花花草草相对于春天,不过是东施效颦罢了。老天爷要是真的有意成全有情的男女,又为何将我们像牛郎织女一样分开呢?这三年,我饱受相思之苦,美梦都做不成了。可惜,在写下这首诗第二年,作者便不幸离世

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